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Fünfzig Jahre, nachdem Nagisa Ôshimas „Im Reich der Sinne“ auf der Berlinale wegen „Verbreitung von Pornografie“ beschlagnahmt wurde, kommt die japanische Amour fou in einer restaurierten 4K-Fassung neu ins Kino. Eine Reise zurück in eine Zeit, in der es Filme gab, die von einer transzendenten Sinnlichkeit an der Grenze zum Tod erzählen wollten.

Von Stefan Volk

Im Österreichischen Filmmuseum in Wien sind derzeit Filme von Stanley Kubrick, Shirley Clarke und Michael Roemer im Rahmen einer gemeinsamen Retrospektive zu sehen. Die originelle Kombination erlaubt es, im Schatten des Giganten Kubrick zwei weniger bekannte, aber ebenso einzigartige Figuren des US-amerikanischen Kinos zu entdecken. Und Ähnlichkeiten aufzuspüren, wo sie auf den ersten Blick kaum zu erkennen sind.

Von Philipp Stadelmaier

Das serielle Erzählen hat endgültig die sozialen Medien erreicht. Mit vertikalem Bild und sehr kurzen Episoden sorgen Micro-Dramen für Aufsehen. Marktführer ist China mit Streaming-Apps wie ReelShort und DramaBox. Auch in Deutschland erfreuen sich die bereits massenhaft produzierten Formate großer Beliebtheit. Haben Micro-Dramen ein kreatives Potential oder sind und bleiben sie eher „Casual Series“, ein Snack zwischen zwei Stationen in der U-Bahn?

Von Thomas Klein

Die 1994 geborene Filmemacherin Jacqueline Jansen erarbeitete sich das Regiehandwerk über Praktika an Filmsets. Ihr Spielfilmdebüt „Sechswochenamt“ (ab 18.6. im Kino) entstand ohne klassische Filmförderung. Der autobiografisch grundierte Film kreist um eine Studentin, die nach dem Tod ihrer Mutter weitgehend allein die Beisetzung organisieren muss, und thematisiert die Suche nach den „richtigen“ Formen von Trauer.

Von Wolfgang Hamdorf

Bei den Diskussionen um Wim Wenders und die Bilder der 13-jährigen Nastassja Kinski vermisst man einen näheren Bezug zu dem Film „Falsche Bewegung“. In dem irren die Protagonisten wie Wanderschauspieler auf der Durchreise durch die an Goethes „Wilhelm Meisters Lehrjahre“ angelehnte Handlung. Sie umkreisen eine Leere, aus der sie sich nicht befreien können. Das hat viel mit der Entstehungszeit des Films, aber auch mit seiner Ästhetik und dem künstlerischen Selbstverständnis von Wenders zu tun.

Von Josef Nagel